 |
|
|
|
Старые Гостевые #1 #2 #3 
Охота на ведьм - 2 (29.5.00 - 4.6.00) Охота на ведьм Христос воскресе ! Ангел (народная легенда) Древние секты - как вспомнишь, так вздрогнешь Христов братец Закон суров, но это - закон Масленица в разных ее видах Приближается масленица Снова о шаманизме Камчатские шаманы Последняя заметка --> |
 ...Несмотря на разность фолклора всех народов, в вопросах о ведьмах он весьма схож. Таким образом, этим загадочным существам исследователи давали довольно общее определение. Ведьмами назывались колдуньи или ведуньи, которым приписывали способность портить людей и входить в плотские сношения с дьяволом. Как принято считать, колдуны и преимущественно колдуньи, ложась в постель, натирались мазью, состав которой не представляет нынче особой тайны. Это - следующие растения: аконит (aconitum napellus), красавица (atropa belladonna), белена (hyosciamus niger), черемица (helleborus niger), дурман (datura stramonium), ведьмина трава (cicaea lutcliana) и т.п., производящие на тело и мозг наркотическое опьянение. Намазавшийся такой мазью погружается в глубокий сон, исполненный разных грез, в том числе фантазий на тему полета на метле на шабаш. Как правило, ему представлялся дьявол в виде черного козла, сидящий на камне или гнилом пне; случалось, впрочем, что злой дух являлся в виде мужчины высокого роста, в черно-красной одежде и с козлиными ногами. Но лицо злого духа в человеческом образе никто видеть не мог. Пред козлом совершалось поклонение самыми мерзкими и разгульными способами. Потом начинались танцы людей с чертями, принимавшими формы лягушек, козлов и тут же превращавшихся в красивых молодых людей. Причем танцы происходили спина к спине. За танцами следовал роскошный ужин, во время которого совершались кощунственные пародии на обряды христианства. Затем - снова дискотека и снова разгул... Наконец, каждый из посетителей, утомленный развратом и излишествами, пресыщенный, неведомым путем возвращался к себе и просыпался в своей постели. Шабаши могли происходить каждую ночь, но преимущественно - с субботы на воскресенье, и разнообразились только видами грехов и совершаемых гадостей. Главный годовой шабаш приходился на Иванов день. В эту знаменитую волшебством ночь черти, по уверению колдунов, приобретали самую высшую силу и бродили по земле с вечерних до утренних сумерек. Суеверные люди не выходили в эту пору со двора, а благочестивые проводили время в особенно усердных молитвах и чтении духовных книг. В эту же ночь колдуны приносили дьяволу жертву, желая получить от него особенную "милость". Жертвы этих сумасшедших изуверов могли быть самыми ужасными, вплоть до крови, волос, ногтей новорожденных младенцев, иногда вырванных живыми из утробы матери; а также черные кошки или черные козлы, даже облатки католической евхаристии, тайно спрятанные и унесенные домой во рту. Вот, например, "милость" двойного зрения. В Шотландии довольно долгое время верили, что для получения двойного зрения, то есть способности видеть то, чего не видят другие, нужно сжечь сорок кошек, а делали это так: для ночи с пятницы на субботу выбирали пустынное место и припасали нужное количество дров; ровно в полночь колдуны читали заклинание над 40 кошками, которых посвящали высшему злому духу. Когда заклинания были окончены, колдун брал заостренный железный прут или деревянную палку, пронизывал живтоное и медленно жарил его живым над огнем. Понятно, что кошка умирала в мучениях, издавая страшные звуки. После последних ее стонов колдун бросал ее в костер и начинал процедуру над следующей. По мнению изуверов, боль и страдания кошек вследствие заклятий переходили на того духа, которому преданы были животные. Мучимый демон высылал из ада подчиненных ему бесенят, которые являлись в виде призраков-кошек, но колдун, не обращая внимание на все ухищрения демона, продолжал уничтожать животных, и после сороковой, будто бы, приобретал двойное зрение. Ежели он желал получить какой-либо более ценный дар, то должен был проводить свою адскую операцию трое суток без перерыва. Тогда к колдуну являлся сам демон, в виде огромного черного кота, и исполнял все, чего желал колдун. Жертвоприношение этого рода в Шотландии носило название Тейхерм (Taigharm). А вот в 1669 году в Швеции происходил процесс над ведьмами, причем размаха им удалось добиться действительно немалого. Сохранились свидетельства о том, что было обнаружено множество детей с тяжелыми нервными припадками. Все они уверяли, что летают на гору Блокулу (вариант нашей Лысой горы), на шабаш ведьм. Конечно, в этом обвинили собвственно ведьм, и впрямь сильно расплодившихся в тех местах. Вести дошли до короля, который назначил особую комиссию для расследования. И колдуньи показали, что они уносили детей на Блокулу для служения дьяволу, который являлся одетым в серое платье, красные панталоны и чулки; имел он при том рыжую бороду. Ведьмы ездили туда верхом на разных животных или даже на людях. Процесс закончился надо полагать как... Но загадочный и таинственный ореол вокруг ведьм только сгущался. И рассказывать о них можно еще долго. В следующий раз, думаю, сменим тему, но когда-нибудь снова к ней вернемся... |
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
с 5.6.00 по 11.6.00 Новый/старый стиль 5 июня/23 маяПонедельник. 6-я седмица по Пасхе. Прп. Михаила исп., еп. Синадского. Обретение мощей свт. Леонтия, еп. Ростовского. Собор Ростово-Ярославских святых. Прп. Евфросинии, игумении Полоцкой. Прп. Паисия Галичского. Прмч. Михаила черноризца. 6 июня/24 мая Вторник. Прп. Симеона столпника на Дивной горе. Прп. Никиты, столпника Переславльского. Мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста, и с ними 1218 воинов с женами и детьми.
7 июня/25 мая
8 июня/26 мая Пятница. Попразднство Вознесения Господня. Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского. Обретение мощей прп. Нила Столобенского. Прп. Ферапонта Белоезерского, Можайского. Перенесение мощей свтт. Московских и всея России чудотворцев Киприана, Фотия и Ионы. Прп. Ферапонта Монзенского. Прав. Иоанна Русского, исп. Мчч. Феодоры девы и Дидима воина.
10 июня/28 мая
11 июня/29 мая
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ:
|
|
© 2000 Дарья Телегина |
|